南阳武侯祠

二0一五年清明节过后的四月十六日至十八日，正值洛阳牡丹花会期间，我匆忙在南阳，襄阳，南水北调丹江口处，洛阳和黄河小浪底游了一圈。对那次旅游概括来说可称作(冒雨匆忙予西行)。那几天一直是连绵不断的下着雨。

四月十六哪天从家出来不一会车就到了南阳，下高速前在服务区俺美美的吃了顿自助餐后，松杰先将我送到南阳卧龙岗景区，他办事走了，我的旅行开始了。

卧龙岗

南阳武侯祠———武侯祠山门前的巨石上雕刻着‘卧龙岗’ 三个大字，诸葛亮号称卧龙先生也，因他曾躬耕于此丘陵上，后人便称此为卧龙岗。最早这里在魏晋时，蜀国故将黄权为怀念诸葛亮，在其生活过的旧址上兴建了‘诸葛草庐’ 。到元仁宗以后建成“武侯祠” ，到唐宋规模逐渐扩大。

武侯祠

走进景区，满院数不尽的苍翠挺拔入云的千年古柏，简之是一处千年古柏博物馆。与那雄威壮丽的殿堂相衬托，真可谓是，松柏森森，幽雅别致，古色后香。

武侯祠坐西朝东，殿堂顺中柱线一字排开。拜殿内诸葛亮的塑像栩栩如生，两旁站立着儿子诸葛瞻孙子诸葛尚。大殿到处是赞扬诸葛亮的对联，其中一付各地武侯祠都知名的，清人赵藩撰写的治世名联：｀能攻心则反侧自消、从古知兵非好战，不审势即寬严皆误、后来治蜀要深思’ 。

大殿右侧有“关张殿” 、“三顾堂” 。“草庐祠” 在后面正中，形状为八角光顶茅亭。郭沫若为其题的名。到那里光顾的游人最多。‘伴月台’ 是后来兴建的，是当年诸葛亮的观星台，‘诸葛亮井’ ‘读书处’ 在东南一隅。整个卧龙岗景区面积很大，山门右侧除诸葛家族几处陵墓外还设有好多景點。

整个武侯祠古今名人题写的楹联、匾额、碑刻数不胜数，诸多武侯祠碑刻、楹联数南阳之最。那不见尽头碑廊里，有孔子的赞词，李白的题诗，。

岳飞书出师表蜡像

还有一块特殊的刻着“抗曰纪念碑”的石刻，是民众抗日战争时为战区司令而立。当今中央领导和名人都先后来此留下了足迹。

古隆中

古隆中是以诸葛亮与刘备隆中对而驰名。诸葛亮年青时与叔叔在此地隐居时躬耕了十余年。此地茂密的山林山水景色宜人，原先他所居的茅庐左下方有一深五丈之余的水井，左侧山林处有他读书学习的地方。后来三国时这里曾是魏国地盘。诸葛亮离开后这里便荒凉下来沒人光顾。

古隆中

在到司马炎称帝时他曾问及诸葛亮之事，此后由参軍李兴在诸葛亮故居作<祭诸葛丞相文>，后来又在那里为诸葛亮建了祠堂，又相继新建了茅草亭、六角井、三顾堂。

隆中的石刻也十分有名，最珍贵的数《隆中对》石刻，还有幢明朝的《重修碑记》，，碑后的诸葛亮石刻画像是现存最古老的。

医圣祠———南阳东关是医圣张中景的故里。张仲景早年曾任长沙太守，当时正逢天下灾疫不断，遍地灾民苦不堪言，为拯救万民疾苦，张仲景弃官从医。后来根据他多年的从医经验，编写了著名的《伤寒杂病论》。后被世人尊称为〈医经〉，上面所列方剂为〈经方〉，他被尊称为《医圣》。并被普誉为“众法之宗”“群方之祖” “医门之圣书” 。华佗称其《伤寒杂病论》∶此真乃活人书也。药王孙思邈称《伤寒杂病论》特有神功。

医圣祠

张仲景是世界医界二十九位伟人之一，是中国医界八大名医之一，〔炎帝、黄帝、歧伯、张仲景、扁鹊、孙思邈、华佗、李时珍〕并还被欧美诸国效法，世界许多国家医界常来此交流学术。

祠中张仲景墓是在他逝后一百一十年的晋朝(三0三)年兴建的，后被軍阀石友三拆毁又由章太炎、陈立夫和文化界等人倡仪重修的。墓后设有墓亭供游人参观瞻仰。在塑有张仲景大像大殿的两侧对联是，“善德善心善行尤善医至善，名山名水名胜更因为而名”。 偏院里有医圣井，历代名医塑像和器皿等文物。侧殿还供着张仲景事迹展和张仲景诸多方剂。还有他的后代捐献出十分珍贵的《伤寒杂病论》原著。郭沫若为其题写了“医圣祠” 。