按：本文图片较多，读完本文可能需要浪费您2至4分钟时间。谢谢您耐心阅读。 首先我要为自己的浅薄无知道歉——我轻看了魏家坡（卫坡）古民居。 魏家坡又名卫坡，兴建于清初的一处古民居，扼守于洛阳的北大门，离连霍高速洛阳站不过三五分钟路程，同时也是洛阳市区至孟津县城的必经之道。卫坡的门前，我是经过了不下十次的，但今天才得一见，是因为我自己心中狭隘的成见。我狭隘的成见就是，我不反对对文物古迹开发利用，但起码以保护为主，修旧如旧。从去过的朋友反馈过来的图片看，卫坡商业气息过于浓厚，既然如此，有什么好看的呢？ 我昨天进景区后还抱着这样的成见，入大门几百米，还是清一色的仿古建筑，清一色的商业街。   直到经过了450年的大槐树，才渐渐改变了我的看法。    原来过了龙头槐才是卫坡古民居的重头戏。     卫坡古民居虽总体规模并不宏大，但还是看点多多的。 卫坡最早追溯至宋，在清朝顺治年间卫氏先祖卫天禄自济源迁居于洛，开始营造置业。历经乾隆、嘉庆、道光多朝，卫坡卫氏一族人丁兴旺人才辈出，连续出了20多位七品以上官员，其中更有道光年间魏省三“秀拔艺林”武状元这样的正四品官员。     魏省三门前左右各置上下马石，可以想象魏状元当时的气派，即便退休告老还乡，出门时也必是前呼后拥，一个牵马一个扶侍其上马想来是最低配。  上马石正面依稀可辨是牡丹雕刻，洛阳特色明显。    南侧更气派的五进房屋全部铁将军把门，猜测是未整理到位。开放的主要是沿天禄街北侧的三进房屋，共9所。      房梁用料粗大考究，木料主梁树围目测一人难以合抱，材质多为松柏等硬质木，河洛地区目前少见此等木料，不知道清朝啥情况，个人猜测为外地运来。房梁样式为“膝盖梁”，稳定结实，比民间老百姓一般的三角梁高级。    特殊时代标语依稀可辨，但多作于泥墙之上，并未直接写于砖墙。猜测卫氏（魏）后人当年保护先人故居颇费心思。   最西侧老屋有几堵泥墙，这与卫氏（魏氏）清末家道中落世事相符。 整体来说，卫坡古民居颇有看点，如此成片又保留完好实属不易，作为家族宅院，保护如此到位，在洛阳周边也算难得一见。无论建筑材料还是建筑样式都折射出一定的时代痕迹，对清朝河洛地区民居建筑研究很有价值。 北侧开放的建筑样式多为三进式，中间为会客厅，象征主人荣耀的鎏金匾额高悬于房梁，前墙多为木质结构活门，可自由开启，庭院内多植石榴等寓意好且花开满庭的树种，粗犷中有细腻。 遗憾之处不得不提。 卫氏（魏氏）一族自宋以来，尤其清乾隆、嘉庆、道光几朝，家族在洛阳城郊一不显山露水之地培养出54名进士，4名诰命夫人，20余位七品以上官员，营造出成片的家族民居，可谓显赫有加。古人云人生赢家乃“立功、立德、立言”，功自不待说，德据说卫氏（魏）也有灾年开仓赈灾之义举，言也留有家训，卫氏（魏氏）家族如此长盛不衰之背后必有其因！ 游客游览完之后必想进一步探究这背后的秘密，那么，有秘密吗？这秘密何在？ 一定有的。 这秘密藏在天禄街外北侧。如下图。   魏老夫子碑。魏老夫子应该是卫坡私塾最后一个有名气的老师了，据说他培养出了魏（卫）家最后一个秀才魏作霖，而魏作霖的学生中就有中国戏剧泰斗王镇南，此碑即由王镇南和魏作霖140余名学生所立。 也许这就是卫氏（魏）一族长盛不衰的秘密，重视教育。 那为什么说遗憾呢？   碑旁就是学堂，学堂之上挂一清朝同治年间匾额，但门口堆满杂物，下拴一昏昏欲睡之老狗。 何其憾矣！何其悲矣！ 本是文明的密码，本是家族兴衰的核心和精神源泉，却成了被遗弃的角落。 反观南侧景区二期商业街建设如火如荼，数不清的仿古建筑拔地而起。  没有在商业街过多拍照，他们不应该成为主角。 文章伊始我为对卫坡（魏坡）的轻视真诚道歉，文末我也对卫坡古民居的开发表明遗憾和心痛——请重视卫坡（魏坡）学堂！ 也耕也读也采薇，原创文字致力于博您心头一动，如有点滴共鸣请点击右上角关注小编，以期进一步交流。不同意见欢迎您放马逐条来喷，理性反驳更有价值！再次谢谢您耐心阅读！ |
