我常在空閑之餘喜歡閱讀短篇小說

小小郑

　　我常在空閑之餘喜歡閱讀短篇小說，這並不說明我不喜歡長篇小說，而是平時工作比較緊張，沒有時間欣賞長篇小說。我認為短篇小說象電視劇，而長篇小說象電視連續劇，短篇小說的特點在於集中性，它往往截取生活的橫斷面，寫故事的一段，寫一二個典型人物，結構緊湊，字數少者一二千字，多者一二萬字，閱讀時所花時間不多。
　　長篇小說的特點在於廣闊性，它反映的生活面寬，場面很大，人物很多，結構複雜、描寫廣泛字數一般在十萬字以上，閱讀時所花時間太長。記得小時後喜歡閱讀長篇小說，有時癡迷到廢寢忘食的程度。如果不一次性看完決不罷休，常常最初是坐著看，時間長了最後是躺著看，每當看的眼睛酸痛時，我會停下來休息一會，用手把眼睛揉幾下，再用眼睛看遠處的山景，或者左右不停地梭動。用這種方法很管用，盡管小時侯看了很多名著，但對眼睛沒有一點影響，這是我至今感到自豪的地方。
　　參加工作以後我只喜歡閱讀短篇小說了，其中最喜歡的是《三言二拍》之類的小說集，這本小說集是中國文學史上最負盛名的話本、擬話本小說集。其中《三言》是明末通俗文學家馮夢龍編輯的三部話本和擬話本集：《喻世明言》、《警世明言》、《醒世明言》。每集40篇，共120篇。《二拍》的作者好象是淩礞初，二拍含義是《二刻拍案驚奇》共78篇。這些小說涉及的題材非常廣泛，有曆史題材，也有現實生活題材。但我最喜歡的是以愛情婚姻為題材的作品，馮夢龍以極其幽默的筆觸展現了少男少女的情感世界，寄愛恨情仇寓於其中，書嬉笑怒罵溢於言表。
　　例如唐解元一笑姻緣中是這樣描繪唐伯虎初見秋香的：一日，解元坐遊船上依窗獨酌，忽見有畫舫從旁搖過，舫中珠翠奪目，內有一青衣小丫，眉目秀豔，體態綽約，舒頭船外，注視解元，掩口而笑。須夷船過。解元神蕩魂搖。一見鍾情的魅力由此可見一般。也因此演繹了一段解元扮華安偷走秋香芳心的絕世佳話。
　　例如杜十娘怒沉百寶箱中是這樣描繪杜十娘恨自己有眼無珠跟錯郎君，抱恨投河時的淒慘情景：十娘抱持寶匣，向江心一跳。眾人急呼撈救。但見雲暗江心，波濤滾滾，緲無蹤影，三魂渺渺歸水府，七魄悠悠入冥途。可憐千古女俠，豈不能覓一佳侶，共度百年之好，乃錯認李公子，明珠美玉，投於盲人，以致恩變為仇，萬種恩情，花為流水，深為可惜！用詩歎惜：不會風流莫妄談，單單情字費人參。若將情字能參透，喚作風流也不慚。這也驗證了古訓：男子最怕入錯行，女子最怕跟錯郎。
　　例如錢秀才錯占鳳凰儔、喬太守亂點鴛鴦譜、小道人一著饒天下女棋童兩局注終身、同窗友認假作真女秀才移花接木等等，這些文章描繪了少男少女們另一種情趣，有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。令人百看不厭、愛不釋手、妙趣橫生。這真是有緣千裏來相會，無緣對面不相逢的真實寫照。
　　我更喜歡馮夢龍描繪少男少女相見時那種癡相，手法很可愛、誠實，在處理男女相悅問題時秉筆直書，絲毫沒有忸怩作態之感。例如，賣油郎初見花魁娘子，驚豔之餘，心中暗想道：“人生一世，草木一秋。若得這等美人，摟抱了睡一夜，死也甘心”。花魁名妓，開價一宿十兩，豈是小賣油郎所能企及？但賣油郎立定志向：從明日起，一日積得一分，只消三年，這事便成。若一日積的二分，只消年半。“最後果然得佳偶。賣油郎這種”一日積一分，三年便成“的至誠，其感人處在其癡，癡是古人的品格，有情癡、花癡、酒癡、茶癡、山水癡，一個人一旦有所癡，亦即情由所寄，情由所寄之外別無目的，凡情由所寄之人，對所寄的對象，既不問得失，也不問成敗。所寄對象就是他的宇宙，其中有森羅萬象，有悲喜驚俇。賣油郎充分體現了衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的意境，其憨相令人肅然起敬、可愛。不僅是賣油郎，還有很多類似男兒，陳大郎偶見三巧兒之後，”一片精魂，早被婦人眼光攝上去了“，肚裏想道：”若得謀他一宿，就消花些本錢，也不枉為人一世。“其情景何其類似，故古人常說，人情必有所寄，然後能樂，因而以弈為寄有之，以色為寄有之，以技為寄有之，以文為寄有之，等等，古之達人，高人一層，只是他情由所寄，不肯浮泛虛度光景罷了，故而有所為令人刮目相看。
　　對古代描述的愛情，我是很神往的，那種超凡俗脫的愛情理念，那種常人難以理解的對愛情的追求令人羨慕。即使是古代幾大美女的愛情，象西施、貂禪、王昭君、楊貴妃，她們的愛情故事都是千古絕唱。我不知道當時社會是不是這個樣子，或者是文人墨客的意念，如果真的是這樣，的確令人向往。然而當今社會，這種愛情是不可能存在的了，象七仙女所說寒窯雖破能遮風雨之類的話純粹是鬼話，如果她沒有兩手功夫而只是一個凡人，她和董永的結局可想而知，絕對是淒淒慘慘、哀哀怨怨、令人扼腕歎惜。由此可見，從古到今，愛情還是有很多條件的，不過，我相信緣分兩個字，無論是誰，緣分是愛情的基礎。因此，《三言二拍》所描述的愛情只是人類一種理想的最高境界而已。
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