洛阳白马寺中狄仁杰墓是真的吗？

千山

洛阳白马寺中狄仁杰墓是真的吗？

白马寺山门外东侧、齐云塔院西南处现存一小坟丘，相传宋代于此建有“狄梁公祠”。近年坟前建亭，亭中立碑两通，一为元碑，一为明碑。元碑较小，高约1.5米，刻安抚使完颜纲等人诗作，颂扬狄仁杰。明碑较大，高2.5米，上刻“有唐忠臣狄梁公墓”，为明万历二十一年(公元1593年)重立。

有唐忠臣狄梁公墓

洛阳的考古工作者认为，这是唐代武周时期被封为“梁国公”的白马寺住持薛怀义墓，他死于城内，“以辇车载尸送白马寺”，史料确凿记载薛怀义是埋在白马寺的；反之，没有任何一条史料提及狄仁杰葬在白马寺。

宋代以来，有人误以“梁国公”薛怀义冢为“梁国公”狄仁杰墓。这里的碑刻年代久远，而参观白马寺的人并不加考察，因而以讹传讹。

白马寺里的狄仁杰墓

狄仁杰生前明确不信佛，还对武则天崇佛的举动多有劝阻，自无埋在白马寺的道理。新旧《唐书》记载，久视元年(公元700年)，狄仁杰升为内史(中书令)，为百官之首。

此前为减轻百姓负担，他上奏朝廷，下令拆除了江南一带1700多座庙堂，百姓一片欢呼。久视元年夏天，武则天到三阳宫避暑，有胡僧邀请她观看安葬舍利，奉佛教为国教的武则天答应了。狄仁杰跪于马前拦奏道：“佛者，夷狄之神，不足以屈天下之主。彼胡僧诡谲，直欲邀致万乘所宜临也。”武则天遂中道而还。

是年秋天，武则天欲造浮屠大像，预计费用多达数百万，宫不能足，于是诏令天下僧尼日施一钱以助。狄仁杰上疏谏曰：“如来设教，以慈悲为主。岂欲劳人，以在虚饰？”“比来水旱不节，当今边境未宁。若费官财，又尽人力，一隅有难，将何以救之？”

这些都表明了狄仁杰对佛教的态度，这样一个人会埋在白马寺吗？即便他要葬于此，僧人会同意吗？另外根据洛阳众多古墓葬分布特点来看，巨家大族多是家族聚葬，狄仁杰生在讲究门第出身的唐代，没有特殊理由，断无独葬的道理，而且其父就葬在离白马寺不过数公里之遥的地方。