山恒大熊猫比赛维权积分山的爪子向山洞指了指，夜天

风过雪无痕

然恒大熊猫比赛维权积分然不会给农民带来危及性命的风险。
　　还有对商家的大力整顿……
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　　问了一恒大熊猫比赛维权积分一下实体书商，对方表示不介意实体和电子有区别，既然如此，那以前所有有关黄石的设定全部作废，括窃明电子版对黄石活到年老、称恒大熊猫比赛维权积分称帝的暗示，以及二十年后的性格、经历等等。
　　不过支持《虎狼》的读者的意见还是要考虑，所我设置了这个投票。虎狼本是一部原生人物反击穿越者的故事，那么：
　　第一个选项是给投黑票的，凡是投黑的请选第一项。
　　第二个选项是：投红票，可以接受恒大熊猫比赛维权积分受许平还有他的同志们对黄石这个穿越者取得全面胜利。
　　第三个选项是：投红票，不愿意看到许和他的同志们对黄石这个穿越者取得全面胜利。
　　第四个选项是：投红票，还没有考虑好。
　　诸位读者不必理会我在投票选项上的设置，按照以上这个选项来做出选择吧。
　　第十八节 政务
　　以往许平固然有对商队收税的意识，不过他的思路还只是停留在收城内过夜费的地步，此举被孙可望讥笑为开客栈。孙可望除了沿路设卡外，还大量委托商家生产许平急需但是暂时闯营还无法自行生产的物资，这些东西孙可望从来都恒大熊猫比赛维权积分都是货比三家，并从中选一个报价最低的，听上去和新军的采购方式有些类似。不过流标的商家在孙可这里并非仅仅遭遇落选这一种损失，他会将落选商家的报价与那个出价最低的人相比，若报价最低的商家生产出来的物资能够让孙可望满意，并且他的报价比其他两家低两成以上的话，那么另外两个报价高的商人的家产就会被孙可望抄没：你们这些黑心商人，若只是赚点小钱也就罢了，既然心肠这样黑我岂能容你？
　　另一方面，假如商家交货质量不能让孙可望满意的话，他也一样会遭到严厉的惩罚，而孙可望会把货物生产交给次低的那家去生产。
　　“若我一点钱都不让商人赚，那是杀鸡取卵，”孙可望曾和许平解释道：“我定下了两成的规矩，若一个商人把利钱压在一成之内，他是无论如何也不会倒霉的。”
　　许平不是很以为然，他估计会有人想折本保平安，不过孙可望认为商人很快就能想明白这个道理，于是许平就不在这种自己不擅长的问题上与孙可望争论。
　　在孙可望的高压统治下，闯营得到的货物不但价格降低到许平想也不敢想的地步，就是质量也大有提高。与此同时，孙可望还通过抄没商家获得大批工匠，闯营已经拥有自行生产多种物资的能力，恒大熊猫比赛维权积分，除去供应前线大军外，还有余力生产一些货物供孙可望卖掉换钱粮。
　　孙可望目前每月能给许平银库增加三万两以上的收入，他估计等到秋收后这个数字会进一步提高，同时他已经着手在新的占领地推行这些政策。
　　许平屡次提到他需要大量读书识字的人才，精力充沛的孙可望把这件事当作一项重要的工作来进行，对那些不肯妥协的士子，孙可望毫不犹豫地以他们的家人性命和妻女贞操相威胁，并且没有丝毫怜悯地把他的威胁付诸实行。在言出必行的孙可望面前，绝大多数士人都选择了屈服，奴隶般地没黑没白地给闯营人士授课。出于防止消极怠工的目的，孙可望规定十天就要考核学员一次，并硬性规定授课成绩最差的一个士人将被当众鞭挞。如果连续三次最差会被剥皮充草，而每天教书士子将在这些稻草人的注视下教课。
　　至于河南境内的盗贼，孙可望也一个不漏给他们发去书信：“来之，则共富贵，不来，则刀剑无情。”
　　孙可望对士人的种种暴行许平也不是没有耳闻，清治道人也几次劝说他：“天道好还，将军岂不闻善泳者死于溺？将军当长存恻隐之心，得饶人处把人绕，不然异日将军悔之何及啊？”
　　“大师所言极是，但我以剑护法，故犯我法者，唯有剑尔。”
　　虽然许平断然拒绝了清治的劝告，但是他独自一个人在屋内沉思良久，终于还是再次去见孙可望一次，劝他稍息杀心，如果士人选择合作，也不要断绝他们向往闯营之心。孙可望似乎对许平的要求感到很奇怪，他拖着长声音说道：“大将军，您要训练的那些人，末将保证让他们在一年内个个能书会写。”
　　“并不是每个士人都是十恶不赦不徒，不然闯王不会定下抄没有举人以上功名士人家产的命令。”许平想起曾在山东救过自己一命的那个年轻秀才。
　　“当然不是，但也不是说每个有举人功名的士人就是十恶不赦啊，”孙可望哧哧笑道：“我觉得，闯王下这个令，乃是因为到了举人才会有油水，秀才、童生在士人中占了九成，但他们的家产加起来却连十分之一都没有。”
　　“不和你争，总之，孙兄你怎么威胁士人我都不管，但我不同意你杀人。”
　　孙可望眨眨眼：“那这个不同意，是保密的么？”
　　“当然，我不会告诉其他人我不同意杀人的。”
　　“那好吧。”孙可望爽快地答道：“只要大将军你一天不公开说出去，我便一天不杀人好了。”
　　“一言为定。”
　　孙可望答应下来后，一边招呼许平坐下等会儿吃恒大熊猫比赛维权积分吃饭，一边自顾自地拿起一本书来看，许平见孙可望如此做派，也有些好奇：“孙兄在看什么书？”
　孙可望微微一笑：“《行为逻辑》。”
　　“哦，”许平听到这奇怪的书名后，立刻追问道：“这本书是广东国民出的，还是福建大众出的？”
　　“哈哈哈哈，”孙可望把书抛到一边，大笑道：“是广东的国民书局出版的，怎么？许兄弟也看过他们的书么？”
　　“当然，”许平也是一笑：“一听到这种根本听不懂的词，多半就是江南这两个书局出的。”
　　“是啊，”孙可望爱惜地抚摸着那本书的封面：“以前我还以为国民书局的老板，是位纵横家的信徒，不料，原来是心学的崇拜者啊。”
　　“这本书是讲心学的吗？”
　　“心学的一个方面，以前我从来不懂什么叫知行合一，还以为这是儒家的东西和我们这些犯上错乱的贼子无关。这本书是我从成都一位士人家里抄出来的，江南那几个书局出的书，都是用大白话写的，还加标点，很合我的脾胃，这本书我尤其喜欢，就把那个士人叫来问话，他说这本书里的东西就是从心学里引申出来的……”孙可望越说越是兴奋，对许平大讲起来：“……总之，正如阳明先生所讲的知行合一，我们要达成的目标，和我们的行为应该是有内在逻辑关系的，嗯，逻辑这个词非常有意思，我苦思良久，竟然没有想到一个旧词能很好地概括这层意思，确实非得新造一个词不可……”
　　期间许平也听得连连点头，这本书通篇大白话很容易理解，他颇有受益匪浅之感。
　　“许兄还记得许州的方韦吧？”孙可望从许平嘴里听说过那段经历：“他的目的很明确，就是要替大明天子守住许州，然后他采用的每一个行动，都和这个目的密切相关，这本《行为逻辑》里对这种知行合一的举措大为称赞，还狠狠嘲笑了那种‘平时袖手谈心性，临危一死报君王’的无能鼠辈，说他们的死和报答君王这个目的毫无逻辑关系，君王要的不是他们死，而是他们出力，哈哈，深得我心。”
　　“本书所述，不过是心学的沧海一粟，若是我辈一朝得志，定要让阳明公配享孔庙，以心学为选才之要，直到千秋万世之后。”孙可望大发感慨：“广东的这个国民书局，他的老板虽然也是商人，但我若是有机会碰到他，一定以礼相待，要是有人敢动这位老板的一个铜板、一根寒毛，我就和他没完。”
　　默然片刻后，孙可望问道：“许兄弟看过国民书局——嗯，我总觉得这个名字有趣的紧——的什么书？”
　　“社会合约述。”
　　“啊呀，著名的无君无父之书，”孙可望脱口叫道：“许兄弟以前在官军之中，也敢看这个么？”
　　“嗯，最早还是在从军前看得，当时看得废寝忘食，后来在新军的时候，看的是夏批本。”
　　“夏批本，那是什么？”
　　“江南有个姓夏的士子，叫夏完淳，比我好像还略小一点，看完这本书后，发誓此生不求科举，而是要把这本书中的精华发扬光大，成为一门新的儒学。”许平脸上满是钦佩之色：“以前读社会合约述时，其中不少东西颇感苦涩，还有些东西写得简直就是不可理喻，虽说是瑕不掩瑜，但终归还有有些东西让人实在无法苟同。夏批本写得就非常好，说的是一样的道理，但娓娓道来，让人拍案叫绝。”
　　“是新出的吧？”孙可望叫道：“我没有看到过啊，许兄弟你也知道，这本书里鼓吹百姓与天子是合同关系，若天子不能为百姓谋福，那么百姓就有权抗粮抗捐，天下士人无不破口大骂，但四川士人几乎家家都藏着一本，有一个老学究手里，竟然收藏着好几个版本呢。但就是没有你说的夏批本。”
　　“确实是刚出的，”许平点点头，原书作者是无名氏，大家猜测是他也怕这种无君无父的著作会让他遗臭万年：“原书论述得很空，看得出著者是个有钱人家，夏生几年来游历南北，深入县、村，把原书的种种说法，和我朝官、吏、民之间的事合起来，去岁刚出的这本夏批本只是短短的第一卷，但写得催人泪下，非常感人啊，而且一样是白话、一样用标点，还是国民书局给出的。”许平仓促之间想不出什么好用的例子，便道：“孙兄知道镇东侯定制的军规条例吧。”
　　“知道。”
　　“嗯，颇有些相似之处，镇东侯的军规，发前人所未想，令人拍案叫绝，但很多地方还是失于粗糙，没有细心打磨过。这本《社会合约述》也是一样，孙兄觉不觉得有很多地方莫名其妙？”
　　“你这么一说，我也感觉是这么回事，黄候的军规和那本书确有相似之处，不过那个著者还是大才啊。”
　　“不错，确实是鬼才，”许平赞同之余还加上了一句：“虽然远不能和镇东侯相比。只可惜真人不露相。而夏批本，就好像是把这块璞石打磨成了精致的玉器，夏生发誓要用一生来完成这本书，我深信它经过夏生之手，一定会变成儒学的一支，发扬光大。”
　　“我要以礼相待的人名单上，又多了一个，他叫什么来着，夏完淳，对吧？