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别论"和稀泥"
"和稀泥"这一词由来已久，应用也很普遍，历朝历代，凡是有人群的地方均会存在。记得小到农村一个村庄，有三十或者二十户人家，一般来讲都是经济条件比较好的或者家庭在政界有头面人物的容易形成派别，由他们拉起山头，互不服气相互争执、对持，更激烈时甚至经常打架，村子里的弱势群体一般都是观风派，农村叫墙上草，鉴于对双方都不愿意得罪或者惹不起只好对他们的意见分歧采取"和稀泥"。
大到国际上不也同样嘛，上世纪美苏两大国家虎视眈眈的对持着，毛泽东老人家高瞻远瞩把他们划分为第一世界，也称"两霸"，其余西方一些仅次于他们两个国家的发达国家划分为第二世界，再剩余的以中国为首经济比较落后的国家划分为第三世界。虽然是这样粗略的划分了范围，实质上第三世界和第二世界里好多是观风派，包括中国在内也有自己的观点，有自己的倾向，只是因为自己的国力不强，为了保护国家和人民的利益深藏不露。目前国际上虽然有所变化，但大体上还是这种格局。
我记忆中"和稀泥"这一词最盛行，叫得最响的是上世纪六七十年代文革时期，那时候政治形势空前高涨，派别斗争十分厉害，社会关系急剧复杂，相互争执的问题非常尖锐，好多矛盾都有不可调和之势。所以，有一些意志动摇者或者家庭背景薄弱者，由于对双方都惹不起，或者对双方意见吃不准、看不透，一般会充当中间派，观点不明朗化而采取"和稀泥"。
原则上讲，"和稀泥"格局是一种暂时的存在，相处时间长了或者随着事物的发展都会导致到两大派别的一个方面，不是左便是右。偶尔，当一个区域或者一个时期"和稀泥"群体暂时消失了，不长时间以后他仍然还会出现。
"和稀泥"和"两面脸"是两个概念。"两面脸"也叫"两面派"。"两面脸"是见张三说李四坏，见李四说张三坏，甚至还有互相讨好对方、互相挑拨是非的意识。"和稀泥"没有像"两面脸"那样明显的相互讨好之意，更没有相互挑拨是非的歪想，从根本上还是立足于想把两者和好起来的良好意愿，使双方在一个范围内达到最大的团结，以利于工作和事业，即便和解不到一块儿，一时间达不到目的，也尽量不得罪和对立某一方或者扩大矛盾。如果把"两面脸"看作贬义词的话，那么"和稀泥"就应该是中性词语，或者也就是褒义词。
对于"和稀泥"用一个很通俗的比喻，我们都知道钢筋是很硬的，沙石也是很硬的，那么如果没有用水和水泥和出来的"稀泥"它们能凝固到一块儿吗？各种宏伟的高楼大夏、高大的建筑物、跨江、跨海的大桥没有"和稀泥"能够建成吗？三峡大坝、小浪底水库大坝仅有钢筋和沙石是绝对不能成功的。这个比喻可能不是十分欠当，但它的哲学道理又是多么的像似呢！
"和稀泥"在社会上是一种生存手段和处世哲学，"和稀泥"不是没有立场、不是草木之人，更不是阻碍社会发展的绊脚石。"和稀泥"是社会发展的一种主导群体，"和稀泥"是社会背景和自身地位酿成的结局，没有"和稀泥"群体的存在，社会也不堪设想。
"和稀泥"在理论上也可以称之为中庸之道，在斗争上也是一种策略。大革命时期，极左派与极右派的强烈对持不正是由那中流砥柱的中间派利用"和稀泥"的手法，像春雨润良田那样的方法遏制了极左，纠正了极右，引导了革命，寻找出一条正确的革命道路把社会推向了前进，赢得了美好的今天，这不能不是"和稀泥"的中庸之道建立的功勋。
联系到目前鸽界，确实是千疮百孔、问题成堆，特别是各地迅猛发展的信鸽公棚，作弊、弄虚作假，公棚与某些协会领导和监管裁判人员合伙作弊等等，真的是不可救药。然而有些公棚还发公告声明，谁发现有作弊现象奖励N万元人民币，这从造势上看似很公正，其实很难讲。我们说谁和自己老婆子过性生活在光天化日之下让人家抓住呢？我们鸽友能抓住公棚的做弊嫌疑吗？就是有的人抓住了做弊嫌疑，能值得掂着自己的脑袋去换那N万元人民币吗？
有人对鸽界用到了最危险的时期来比喻，这也确实不算过分，说中鸽协有责任、失职渎职都不过分，中鸽协确实应该承担一定的责任，应该深刻反思自己，甚至追究责任，广泛听取广大鸽友们的意见和建议，整顿作风，总结过去，改进工作，制定出适合中国国情的赛鸽道路，引导中国赛鸽事业稳步发展。
对提意见者来讲，当你提出这些问题时要首先拿出自己的整改意见，绝不是吵吵闹闹甚至骂上几句就可以解决问题的。不破不立，破就要立，破了旧的东西，就要立出新的规矩和章程来，这才是解决问题的办法。
再者，有些以前就是鸽界的领导、鸽界的名人、鸽界著名活动家，自己在提出这些问题时，也要对自己过去在工作岗位上的所作所为有个认定，有个反思，自己走过来的路是正确的还是错误的，在那污泥中自己又是如何一尘不染呢？自己当初是怎么想的，怎么操作的，自己对鸽界出现的这些问题是如何去抵制的，是同流合污还是坚决斗争呢？都需要认真思考、换位思考、冷静思考。
特别是有好多问题的存在都不是孤立的，它是有大社会的背景所造成的。我认为还是要坐下来慢慢的解决，用摆事实讲道理的做法耐心细致的讲给对方，便于使对方接受。急躁、牢燥、谩骂、攻击都是徒劳的，只能加重和激化矛盾的存在、问题的扩大，没有任何实质性意义，甚至起到异反作用。我这样讲绝不是为中鸽协或者那些个人开脱责任，说实话，中鸽协作为一个部门对有些涉及到大社会的问题他也确实有一定的难度。譬如网鸽行为，城市阻止养鸽问题，那就不是中鸽协一家之事。
我记得有报道讲，中央在评定上世纪反右派运动和大跃进运动时，邓小平同志讲过一段话讲得很好，意思是在反右派和搞大跃进运动中有失误的地方，运动有些扩大化，伤害了一些无辜的老百姓，日后结论时有人就把责任都推到毛泽东老人家身上，邓小平说这责任我也应该承担一部分，当时提出这些工作方案时我也举过手，政治局同志都举过手，不能让毛主席一个人承担。这里我们能否向小平同志的宽宏大量学习呢？
在这些重大的、涉及到大社会方方面面的问题上，都需要慢慢的和风细雨的来探讨，来解决。在医药行业，好多中草药包括西药一些有异味的药物，在加工成片剂时都在外面加上了一层薄薄的糖衣，为的就是便于病人服用，如果没有糖衣的味道药物很苦或者更难闻使病人就不好服用。所以，我们不论处在任何时期、任何地方，提意见时都要讲究一些方式方法，讲究一些策略便于对方接受，并在提出反对意见的同时提出自己好的意见和建议，以便对方采纳，这应该是正确的方式。
不光在鸽界，就是在其它领域，出于目前经济急剧膨胀、社会矛盾十分尖锐突出的情况下，任何激进的方式方法都是使不得的，必须婉转的、平和的、利用中庸思想来耐心细致的，春风化雨般的慢慢和解，漫漫润化，从而为和谐社会贡献自己微薄的力量。
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