中国二千多年的停滞，最重要的是思想被垄断了

逍遥者

中国未来的改革，很大程度上取决于我们有什么样的理念和领导力，正确的理念来自于思想市场的竞争。康德说，启蒙就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。我们需要一个新的启蒙时代。智友会第二期，张维迎教授带你开启新启蒙时代。



张维迎北京大学经济学教授启蒙在中国是一个“半拉子”工程

99%的中国人不把自己当人看
我认为现在大部分中国人，60%以上甚至于说99%，不把自己当人看。怎么不把自己当人看呢？人和动物之间最大的区别是什么？不是吃喝拉撒，吃喝拉撒这些方面动物都会有。一般生物性欲望的满足方面人和动物是一样的。能把人和动物区分开来的，其实就是我们的思考，我们的自由意志。这也是康德讲的。

“一个主义”中断了中国的启蒙
中国的思想启蒙到了上世纪二十年代基本上就中断了，被“一个主义”代替了中国人应有的启蒙，然后一直持续到七十年代末期。改革开放以后好多思想界的人做了一些启蒙性的工作，到1989年也中断了。到现在仍然没有经过真正的启蒙，启蒙在中国是一个“半拉子”工程，也就是一个“夹生饭”。中国人对基本的权利，对自由这些东西都是非常模糊的。

历史唯物主义讲不通
我这几年对传统讲的历史唯物主义产生疑问，因为历史唯物主义没有解决人类的很多问题。比如说生产力决定生产关系，这个东西是讲不通的。其实生产力、技术很大程度上是由上层建筑来决定的，是由生产关系决定的。

利益由观念构造
我们好多对利益的理解是通过观念进行的，或者说利益是由观念构造的。举一个例子，好比几十年前在中国被灌输这样一种理念，工人阶级的利益跟资本家的利益是矛盾的，工人和农民的利益和地主的利益是矛盾的。如果要追求利益的话首先要打倒资本家、地主阶级，但是现在来看显然这不是利益所在。


张维迎北京大学经济学教授最重要的是思考自由和言论自由

中国二千多年的停滞，最重要的是思想被垄断了
我们只接受一种思想，就不可能再进步。反观欧洲是不一样的，中世纪的时候是黑暗的，基督教的统治也是垄断。但是在后期文艺复兴之后不同的思想出现了，这才导致了他们的进步。这一点用在今天也非常重要。如果总是要追求一种思想，追求所有人有统一思想的话，中国不可能进步。

只要允许人们思想自由，可以避免很多灾难
为什么说自由最重要呢？因为只要允许人们思想的自由，可以避免人类很多的灾难。改革开放前三十年，中国的好多灾难都可以说是由于没有思想市场、没有思想自由。从这个意义上讲，思想自由是人类所有自由当中最重要的东西。

中国三十年的改革由功利主义主导
功利主义讲目标是第一的，为了目标可以不择手段。只要目标是正当的，任何手段都可以使用。好比说我们认为国家利益就是要经济发展、快速的发展，快速发展的话就要去建好多新的高速公路、厂房设备，这时候就要有拆迁。要拆迁的话，因为我的目标是正当的，所以用什么手段拆迁都是次要的。

一些基本权利，出于任何目的都不可剥夺
现在到了这个阶段，要从功利主义转向一种权利优先或权利主义。简单来讲，人类有一些基本的权利，包括自由、人的尊严，无论出于任何目的都是不可剥夺的。西方经过启蒙思想家的努力，已经形成了基本的共识。由于中国没有经过思想启蒙的洗礼，所以这种功利主义一定是对人类基本权利的损害。
(摘自“智友会”）