腐败的军队为什么能打仗？

逍遥者

——兼重评镇江之战

在中国有祖师爷地位的德国学者、颠覆分子恩格斯，曾热情称颂过一支中国政府军。他在题为《英人对华的新远征》的时评里写道：……英国人克服了这些困难，逼近镇江城的时候，才充分认识到：驻防旗兵虽然不通兵法，可是决不缺乏勇敢和锐气。这些驻防旗兵总共只有1500人，但却殊死奋战，直到最后一人。他们在应战以前好像就已料到战斗的结局，他们将自己的妻子儿女绞死或者淹死；后来从井中曾打捞出许多尸体。司令官看到大势已去，就焚烧了自己的房屋，本人也投火自尽……如果这些侵略者到处都遭到同样的抵抗，他们绝对到不了南京。

    这段话说的是中英鸦片战争中，发生在1842年7月份的镇江之战，表扬的是镇江驻防旗兵。其中“应战之前杀妻小”一说是造谣传谣，事实是英军攻破城池之后，旗兵才做了和明朝末代皇帝崇祯一样的事；另外，镇江司令官海龄究竟怎么死的其实说不清楚；还有，恩格斯理解不了中国其他地方为什么不像镇江旗兵那样勇敢作战。信息占有不全，“国际时评”写的不好，不过有一点说的对:镇江驻防旗兵在战斗中确实能打。

    茅海建先生在《天朝的崩溃——鸦片战争再研究》中指出：镇江是鸦片战争中英军攻击诸要点设防最为薄弱的，而镇江之战却是鸦片战争诸战斗中抵抗最为激烈的。英军投入的兵力最多，但没想到，遭到的损失也最大，共有39人毙命，130人受伤，还有3人失踪。这一数字以今天的标准来看并不吓人，但相当于清军设防最坚强的虎门、厦门、定海、镇海、吴淞诸战役英军死亡的总和。

“英军在镇江遭到重大损失的主要原因在于轻敌”，茅海建继而指出“英军在镇江遭到重大损失的另一重要原因是八旗兵的坚强抗击。除青州兵400名外，1185名京口驻防八旗，已于此驻扎了近200年，家产在此，眷属在此，祖坟在此，他们保卫的已不是抽象意义上的国，而是实实在在的家……”

“家”，是个核心字眼，反映镇江驻防旗兵的核心价值观。镇江是他们的天下、他们的家，勇敢战斗保卫家人、家产没二话可说。这就是镇江城内主力部队能打仗的根本原因。

话得说明白，青州旗兵能打和镇江驻防旗兵的能打，不是同一个原因，必须两说着。作为满清王牌军的青州兵，因军事素质强和镇江旗兵的带动而能打，而镇江旗兵军事并不过硬，他们之所以宁死不屈，就因为家在镇江这疙瘩。

养尊处优二百多年的八旗将士腐败水平极高，举世公认，没争议。然而，尽管旗兵的腐败登峰造极，但在一定条件下仍然能表现出惊世之勇，惨烈到登峰造极，比如在为家而战的时候。然而，许多事经不住细细考量——如果军队官兵只为自家才能打，这也是军队严重腐败的证明。

“汉奸”之谓由满清统治者发明，从他们嘴里出来再贴切不过，损害满族统治利益的汉人奸细么，自然是汉奸。后来，汉人心目中本相当光荣的“汉奸”成了贬义词，汉人骂汉人汉奸，汉人骂满人也叫汉奸。算是民族融合的例证吧，汉族中流行“汉奸”之谓，发明者万想不到这恶名也会落到本族后人头上，这叫共同传承清帝国文化。

镇江驻防旗兵特别能战斗，首先表现在打杀“汉奸”，也就是打杀旗兵看着不顺眼的汉民百姓。镇江旗兵打汉奸心狠手辣，战之必胜。旗兵进行的更大规模的战役并不是对外军打的，他们取得的战果主要在在英军攻城之前。英军在镇江遭受所谓的重大伤亡，不过死了数十人，而镇江旗兵杀的汉民百姓，远超英军死亡人数。

海龄带领的旗兵杀了多少汉民，无正式统计，似乎也不值得满清当局统计。《剑桥晚清史》如是说：“最糟糕的是镇江的一位将军，他确信，在英国人从前面进攻时，该城的汉奸一定会从后面袭击满洲人。于是他命令一看见形迹可疑的人就抓起来，此后他的居民一看到满洲士兵走近时就惊恐地逃走。显然有些士兵一见有逃跑者就把他们杀死，用他们的尸体去领赏。这样的恐怖笼罩各地。如在上海，英国人的炮声就被一些居民误认为是中国当局在下令屠城。”

范文澜先生认为海龄是镇江失守的罪魁。说他平日骄横自大，藐视汉兵，拒绝外来援兵进城，不作战斗准备，藉口搜索汉奸滥杀无辜，禁止难民迁徙出城，造成极大的恐怖和混乱。有镇江人所作“竹枝词”记：“都统差人捉汉奸，各家闭门胆俱寒。误投罗网冤难解，小校场中血未干。” 另有《出围城记》记：“人疑副都统欲尽汉人而后止”。

这是一种什么样的军民关系、干群关系、民族关系啊！海龄为什么断定汉奸必趁机作乱？他熟悉当地社情民心，尤其知道旗兵团伙对城中汉族百姓做过多少坏事；旗兵需两面作战，并将大部分力量集中于肃清汉奸这方面。

客观地说，海龄屠杀行动之前，“思想汉奸”和对满清不忠的人，占了镇江居民的绝大多数，但激烈的“行动汉奸”，即使有也寥寥无几。其时中外刚开始接触，孤城镇江中的平民百姓，预先勾搭上英军成为卧底的可能性微乎其微。但在海龄对城内汉人开战之后，情况就大不同了。试想，区区一城内便有无数无辜者被冤杀，这对民众会产生何等的震撼与刺激？那会让多少人欲杀海龄及其手下？怒火遍燃，民心思反，其时之镇江，如此而已。

百姓对临境的外军尚无冤无仇，而本土统治者已成民众死敌。满清统治者为渊驱鱼，以极高的效率为外军打造出了成规模的第五纵队，这就最终决定了镇江旗兵的惨烈下场。江南道监察御史黎吉云的日记记下了从前线得到的消息，“尔时英夷无意入镇城，意欲直入大江，而镇江副都统海龄，日杀无辜，民不聊生，往夷船请之入城。”这就是说，“带路党”力请过路的外军入城灭旗。

这些“汉奸”的目标简单明确，即随同英军打入镇江杀海龄团队。“侵略军驶抵焦山口，遭到象山炮台守军炮击，英军在炮火掩护下派汉奸驾驶小舢板登陆”，这段史料可证“带路党”不仅带路，并且打头阵冒死冲锋。城内“汉奸”更多，以至于朝廷只得将汉奸们称之为“乱民”。道光皇帝就镇江事发布的上谕云“乱民较多”，“乱民乘乱泄忿，戕官纵贼，实属罪大恶极”，还透露了言官与海龄同僚汇报的情况：“兹有人奏‘海龄查拿汉奸，误杀良民不计其数，以致人心不服，将该副都统围住，海龄因纵兵开炮轰击。夷闻内变，乘势直入府城。海龄之死，闻系被民戕害’”。

毕竟海龄不降不逃死在了防区，朝廷只能认其“大节无亏”并大加褒奖。不错，海龄是满清政权的烈士，镇江之战是大清国抵抗侵略军的战役，可是，被海龄杀害的无数汉人又算什么？难道他们的性命不值一提？当代我辈凭什么紧跟满清统治者的思维与声调，一直漠视被杀同胞的生命和死者家人的仇痛？

海龄与镇江旗兵，清王朝的忠臣壮士——双手沾满人民鲜血的刽子手。

复原客观历史，同时回归“人民视点”，前所未有的史论破茧而出：对镇江民众而言，镇江之役是借助外军军力，对种族屠杀和“国家恐怖分子”实施的一场大规模复仇行动，野蛮的种族主义杀人狂魔，于此被饱受蹂躏的汉族民众“就地正法”。如果不承认镇江之战包含了一场“起义”，那么，你就继续做清朝死皇帝新时期的肉喇叭好了。

满怀杀亲之仇，恨死满清之国，待到外军破城，“乱民”此时不反又待何时！若不趁机借力复仇，正应了那句“竟无一人是男儿”。当然，汉人中历来不乏痞子歹徒与贪婪之辈，趁乱灭仇家、抢大户、耍流氓、伤无辜的情况，也总和战乱如影随形。

镇江旗兵曾在城头拼死苦战，在英军上城的紧要关头作何表现呢？他们一哄而散了。原因还是一个“家”字，之前勇敢作战因家，其后溃散逃跑为家，他们要跑回去救助家小，眼见实在没办法，就做最终的善后，“为避免妻女被辱，男人们镇定地割断女眷的喉咙，把孩子抛入井中”。而青州兵主力跑出来了，他们家不在镇江，要出城方能返家，因而免不了打巷战突围，所以城破之后，“独青州兵奋勇格杀”（语出江苏镇江府建立的“青州驻防忠烈祠碑”）。

既有大批乱民泄忿、戕官纵贼，镇江旗兵及家眷想跑也跑不了，其惨烈赴死，实属万不得已。城破后青州兵有突围出城一路可行，他们与镇江居民无新仇旧恨（据官方所称且“与民相亲”），因而留在城内的伤员也不会被镇江人算计。而镇江旗兵绝无突围之念，携家带口走不脱，即便英军不杀家，“乱民”也不会放过他们，于是，就剩了死路一条。

保卫特权，保卫自家天下，保卫“可持续腐败”的制度与环境，保卫祖坟与家族荣誉，保卫家产和自家女人，保卫皇权授予的、自身攫取的一切权益，并保障特殊利益集团不被弱势群体清算、报复……这就是镇江旗兵勇敢作战的动力；高度腐败到坏事做绝、无路可走，也是敢打敢拼、破釜沉舟的充分理由。

合法实施暴力的腐败，是要命的腐败，要钱的腐败与其相比，简直算得上“精神文明”。不讲理的军队武力，本身就是最大特权、绝对权力、极致腐败，它支撑所有腐败，因腐败获利的利益集团，也支持、维护腐败军队的战斗力。军队腐败与贪婪，在一定条件下可转化为战力，至于冷血、残暴的秉性和形象，那几近于强悍战斗力的标志，实有战力的重要组成。

“腐败”其实是“腐胜”，腐败也是战斗力，腐败是腐败者的战斗力。有了这理论，“腐而不败”、“腐而能战”的势态，就不难解释了。